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‘네팔 대홍수’ 실종 한국인 9명, 헬기 띄워도 수색 난항···정부, 드론 투입 검토

또또링3

2026-09-02 02:49 25 0

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정부가 네팔 대홍수 사태로 연락이 두절된 한국인 9명을 수색하기 위해 30일(현지시간) 헬기 2대를 투입하는 방안을 네팔 당국과 협의를 이어가고 있다. 다만 현지의 지형이 험준하고 기상 여건이 불안정한 데다, 헬기 운용에 대한 네팔 당국의 지침이 수시로 변하면서 수색 작업이 난항을 겪는 모양새다. 정부는 빠른 협의를 통해 수색 범위를 확대하고 드론을 투입하는 방안을 검토하고 있다.
외교부 당국자는 30일 정부서울청사에서 취재진과 만나 “아직 한국인 연락두절자 9명은 발견되지 않았다”며 “오늘도 헬기 2대를 띄울 수 있도록 (네팔 당국과의 협의에) 주력하고 있다”고 말했다. 외교부는 헬기 이륙 승인이 나는 대로 발전소 상부의 위어댐 일대를 우선 수색할 방침이다. 위어댐은 발전소 상류에서 물길을 막는 시설로, 홍수 발생 당시 두산에너빌리티 직원 1명이 머물렀던 것으로 알려졌다.
네팔 현지에는 정부 신속대응팀에서 임차한 헬기 3대와 두산에너빌리티 임차 헬기 2대, 한국남동발전 임차 헬기 1대 등 총 6대가 배치돼 있다. 사고 지점은 인근의 도로와 교량이 모두 유실되어 헬기를 통해서만 접근할 수 있지만 네팔 당국이 2차 홍수 우려와 기상악화 등으로 민간 헬기 운항을 통제하는 상황이다. 네팔 당국은 현지에 헬기를 파견한 국가 중 한국에 한해서만 수색 목적의 헬기 운용을 허가하고 있는 것으로 알려졌다.
네팔 현지에 파견된 신속대응팀은 전날(현지시간) 임차 헬기 1대를 이용해 사고 현장을 40여분씩 두 차례 수색한 것으로 알려졌다. 같은 날 네팔 군 당국도 자체 헬기를 동원해 한국인 연락두절자들이 대피한 것으로 추정되는 지역에서 지상 수색 작전을 펼쳤지만 생존자는 발견되지 않았다.
현재 한국 신속대응팀은 사고 지역에 대한 지상 수색은 하지 못하고 있다. 사고 지점 인근의 지반이 불안정한 데다 빽빽한 수목 등 험준한 지형에 기상 악화까지 겹치면서 최근까지 수색은 상공에서만 제한적으로 이뤄졌다. 정부는 사고 현장에 드론을 투입하는 방안을 적극 검토하고 있다. 다만 드론 운용 역시 네팔 당국과의 협의를 거쳐야 한다.
한편 네팔 당국이 구조 작업을 벌이고 있는 현지 수력발전소 터널에는 한국인이 없을 가능성이 큰 것으로 파악됐다. 네팔 당국은 해당 터널에 100여명이 고립되어 있을 것으로 추정하고 있다. 다만 해당 터널은 한국인들의 근무지가 아닌 데다 근무지에서 거리가 떨어져 있어 한국인들이 고립됐을 가능성은 낮다고 외교부는 설명했다.
정부는 기존 대응팀 인력 11명에 더해 외교부 1명, 소방청 8명 등 9명으로 구성된 2차 대응팀을 전날 추가 파견했다. 이에 따라 현지 대응팀 규모는 총 20명으로 늘었다.
그간 공석이었던 주네팔대사 인선도 전날 마무리됐다. 외교부는 지난 28일 박재경 주짐바브웨대사를 신임 주네팔대사로 임명했다. 주네팔대사관은 전임 박태영 대사가 주이스탄불총영사로 발령이 나 이임한 뒤 대사대리 체제로 운영돼 왔다.
정부는 외교부, 국방부, 소방청, 한국국제협력단(KOICA·코이카) 등으로 구성된 해외 긴급구호대 파견 방안도 네팔 정부와 협의하고 있다. 공군의 다목적 공중급유 수송기인 KC-330 ‘시그너스’도 현지 투입할 계획이다.
네팔 대홍수 사태로 연락이 두절된 한국인은 총 9명으로, 두산에너빌리티 직원 6명과 한국남동발전 직원 3명이다. 박정원 두산그룹 회장과 박지원 부회장은 현장 지원을 위해 전날 오후 네팔에 입국했다. 남동발전은 지난 27일 본사 직원 6명을 네팔로 급파한 데 이어 이날 조영혁 한국남동발전 사장 직무대행을 포함한 2차 대응반 9명을 현지로 추가 파견했다. 이들은 현지에서 사고 수습과 구조 활동을 지원할 예정이다.
화려한 드레스를 입고 곱게 화장을 한 젊은 여성이 부엌에 선다. 밀가루를 반죽하고 빵을 굽고, 아이들의 식사를 준비한다. 남편이 좋아하는 음식을 직접 만들고 집안을 정돈한다. 그런데 이 모든 과정에서 흐트러진 모습은 좀처럼 보이지 않는다. 머리카락과 화장은 완벽하고 집 안은 잡지 화보처럼 정돈돼 있다.
최근 영미권 소셜미디어에서 인기를 끄는 ‘트래드와이프(tradwife·traditional wife·전통적 아내)’ 콘텐츠다. 흔히 ‘전업주부 콘텐츠’로 번역되지만 단순히 직업을 갖지 않고 집에서 가사와 육아를 하는 여성을 뜻하는 것은 아니다. 남편은 생계를 책임지고 아내는 가정과 아이를 돌본다는 전통적인 성 역할을 이상적인 삶의 방식으로 보여주는 콘텐츠를 통칭한다.
문제는 이 같은 콘텐츠가 여성의 경제적 독립과 성평등을 후퇴시키고 전통적인 성 역할을 미화한다는 비판을 받으면서 영미권에서 논쟁의 대상으로 떠올랐다는 점이다. 특히 최근에는 단순한 생활 방식이 아니라 보수적 가족관과 결합하면서 정치적 의미까지 갖게 됐다. BBC 월드서비스는 최근 트래드와이프 현상을 조명하며 논란이 되고 있는 지점을 짚었다.
BBC는 트래드와이프 콘텐츠가 빵을 굽고 집안일을 하고 아이를 돌보면서 ‘집에 머무는 아내와 엄마의 삶이 얼마나 행복한지’를 보여주는 방식으로 확산됐다고 설명했다. 화면 속에는 가족과 아름다운 집, 경제적 여유, 직장에 출근하지 않아도 되는 삶이 결합된 일종의 ‘동화 같은 생활’이 등장한다.
대표적인 인물이 나아라 스미스다. 독일계 남아프리카공화국 출신 모델인 스미스는 남편 럭키 블루 스미스와 세 아이를 키우며 직접 음식을 만드는 영상을 올려 수백만 명의 팔로어를 확보했다. 스니커즈 초콜릿바와 치즈 과자, 감기약까지 직접 만드는 영상으로 유명해졌으며, 요리할 때조차 샤넬이나 페라가모 같은 고급 패션 브랜드의 옷을 입은 모습이 등장한다.
또 다른 대표 주자는 미국 유타주에서 농장을 운영하는 해나 닐먼이다. 발레리나 출신인 닐먼이 운영하는 농장 브랜드의 이름은 발레리나 팜(Ballerina Farm)이다. 닐먼은 남편과 함께 농장을 운영하며 여덟 아이를 키우고, 직접 빵을 만들고 요리하는 모습을 콘텐츠로 제작한다. 남편 대니얼 닐먼의 아버지가 항공사 제트블루 창업자인 데이비드 닐먼이라는 사실이 알려지면서, SNS에 비치는 생활이 누구나 따라 할 수 있는 ‘평범한 전업주부의 삶’과는 거리가 있다는 지적도 나왔다.
이들의 콘텐츠가 매력적인 이유는 분명하다. 과로와 경쟁에 지친 젊은 세대에게 빵을 굽고 아이와 시간을 보내며 직장에 출근하지 않는 삶은 현실의 피로에서 벗어난 ‘느리고 평온한 삶’처럼 보일 수 있다. 영국 가디언은 관련 콘텐츠를 직접 따라 해본 체험기에서 빵을 만들고 식재료를 손질하는 생활이 현대의 과로와 소진에서 벗어난 듯한 매력을 갖고 있다고 분석했다.
하지만 화면 밖의 현실은 다르다. 남편이 소득을 책임지고 아내가 가사를 전담하는 구조에서는 여성의 경제적 독립이 약해질 수 있고, 경력 단절이 길어질수록 노동시장으로 돌아가기도 어려워진다. 역사학자 재클린 비티는 미국 보그에 “남편에게 복종하는 여성의 언어가 과거 여성들이 결혼과 동시에 법적·경제적 독립성을 잃었던 시대를 떠올리게 한다”고 지적했다.
상업성도 역설적이다. 과거 전업주부에게는 자신의 가사노동을 전 세계에 보여줄 플랫폼이 없었지만, 오늘날 인플루언서들은 요리와 육아, 집안일을 촬영해 광고와 협찬, 브랜드 계약으로 수익을 얻는다. 미국 보그는 나아라 스미스가 고가 브랜드들과 협업하는 사례를 들며 그의 생활 방식 자체가 하나의 콘텐츠이자 인플루언서 사업이 됐다고 짚었다.
논쟁이 더욱 거세진 것은 이 같은 ‘이상적인 여성상’이 보수 정치와 만났기 때문이다. 일부 트래드와이프 콘텐츠에서는 여성의 경제활동이나 페미니즘을 부정적으로 묘사하고, 남편이 가족을 부양하고 아내가 가정을 돌보는 전통적 성 역할을 이상적인 질서로 제시한다. 이 때문에 트래드와이프라는 용어는 안티 페미니즘이나 보수적 가족관과 연결돼 사용되기도 한다.
특히 도널드 트럼프 미국 대통령의 재집권 이후 이런 논쟁은 더욱 정치적인 성격을 띠게 됐다. 미국 보수 진영에서 전통적인 가족과 출산, 성 역할을 강조하는 목소리가 커졌기 때문이다. 가디언은 트럼프 2기 들어 확산한 ‘우먼스피어(womanosphere·여성 대상 우파 온라인 생태계)’를 분석하면서 트래드와이프를 이 같은 보수적 여성성의 흐름과 맞닿아 있는 문화 현상으로 다뤘다.
트럼프 행정부의 낙태권 제한 기조와 공화당 내 출산 장려 움직임 역시 이 논쟁에 정치적 무게를 더했다. 여성의 재생산과 가족의 형태를 둘러싼 정치적 갈등이 커지는 상황에서 ‘여성은 가정으로 돌아가야 한다’는 메시지는 단순한 생활 방식 이상의 의미를 갖게 된 것이다.
가디언은 트래드와이프 열풍을 분석하면서 이들이 보여주는 ‘전통적인 가족생활’이 과거 미국의 전업주부 시대와 같은 경제적 조건에서 나온 것이 아니라는 점도 지적했다. 한 가구가 한 사람의 소득만으로 생활하기 어려운 오늘날, SNS에서 보이는 풍요로운 단일 소득 가정은 상당한 경제적 기반 없이는 유지하기 어렵다는 것이다.
페미니스트 이론가 소피 루이스는 가디언에 “우먼스피어 인플루언서들이 여성들에게 시장 노동에서 벗어나라고 말하면서도 정작 자신들은 콘텐츠를 통해 시장에서 돈을 벌고 있다”며 모순을 지적했다. 전통적인 여성의 역할을 강조하는 콘텐츠가 오히려 현대적인 시장 안에서 상품으로 소비되고 있다는 것이다.
가디언 칼럼니스트 엠마 베딩턴은 트래드와이프 콘텐츠가 보여주는 평온한 가정생활을 ‘환상’에 가깝다고 지적했다. 빵을 굽고 아이를 돌보며 자연 속에서 살아가는 모습 뒤에는 가사와 육아의 고단함, 경제적 불안정성이 가려져 있고, 오히려 그 삶을 보여주는 소셜미디어 콘텐츠가 실제 생계를 책임지고 있기 때문이다.

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